製作方真是捨得花錢,第四集就製作了新OP,莫非之後是每三集一換?那可是不小的一筆開銷啊!新OP和頗具蟬鳴風格的ED遙相呼應,用捆綁、露大腿和黑化糸色望營造出一種頽廢的官能感(抱著可符香的糸色望簡直是淫獸啊!)。高速化的漢字衝擊,圖章,疊印,甚至用般若心經玩的文字遊戲很有現代東方藝術的味道,也為久米田和新房自己做了廣告。(新房把他和久米田姓名的漢字隱入畫面,試驗證明快閃畫面仍對我們的潛意識產生作用,何況這些字仔細點還是看得清的。囧)
般若心經,注意第四行。
OP和ED揭開了糸色望先生的裏世界,也暗示著更深一層的絕望意味——誰都有可能是披著羊皮的狼,糸色同學究竟是不是眼鏡小受尚還待考。在OP和ED中“變身”的不只是糸色同學一個,ED選取可符香流黑淚和千里手持血刀這兩個獵奇形象加以表現,完全僭越了她們的公式化個性,而更多時候學生們沒有面目,只能靠髮型分辨。新OP是在臉上敲圖章,把人更加符號化。
兩個少女對坐,身體各處都被標註上名稱,這種純粹生物學的解剖視角把糸色望先生要表現的人性異化觀念強化的更爲明顯。(起碼我是這麽認爲的。“人性異化”可參考法蘭克福學派埃裏希•弗洛姆的學説。弗洛姆通過對人類基本生存狀況的,揭示了人類生存所固有的一些矛盾。生與死的兩歧,靈與肉的兩歧,人的自我實現和生命短暫之間的兩歧,個體化和孤獨之間的兩歧。這些矛盾放之現代社會皆准,而久米田的漫畫透過對日本社會的細緻觀察和荒誕解構表現了這一觀點。)
少女們身上標記了部位術語,無疑是漠視了人的真實性。
新OPカストリ雑誌風格的畫面也頗具心思。カストリ雑誌是二戰之後產生的質量粗劣,内容色情獵奇迎合下等口味的廉價雜誌的統稱。因爲戰後物資奇缺,紙張實行配給,這些雜誌多用再生紙,印刷質量得不到保證。用カストリ雑誌和色情糸色望是絕配!
這粗濫畫面是有意為之,人民教师竟成了色情小報的男主角!?
把原作的“女主角懷孕乃大忌”改成可符香“八月懷胎”,姿勢宛如聖母,後面還有千手觀音。而孕育暗示交媾,本身就很色情。
最後說說擔當OP製作的尾石達也。他是新房班底,也為魔法少女系動畫ぱにぽにだっしゅ做過OP。觀看點此:
http://www.youtube.com/watch?v=dlPCxBHy_tA