经常看见有些人抱怨生不逢时或“怀才不遇”，或者是某些成功的人感叹“怀才必遇”，而一些貌似很理智的人则会说“怀才应遇”。那么，究竟谁说的对，而你又究竟属于其中的哪种呢？
其实，抱怨自己怀才不遇的人未必就有才，引用鲁迅大哥的话来讲“这简直是一定的”。一定有这种人，可能还不少。自命不凡、桀骜不驯、放荡不羁的人从12岁到N岁的（N大于等于80）有若干，其中真正有才能的只占少数。那些有才能的目前没有机遇，可以理解为机遇对他们来说还没到，通俗来讲叫“时运未到”。但如果他们的机遇永远不会到呢？那么这些人，就不叫人才了么？
曾经和女友如此讨论过，我会玩CS，水平一般。毛主席不会玩CS，如果叫此刻的我和没玩过CS的毛主席比赛CS，他一定玩不过我。那就代表毛主席CS没有我厉害么？或许毛主席的神经反映以及肌肉操作能力远胜于我，再加上他那超人的智慧，或许只需要很短的时间去训练CS就可以成为一个高手，打的我屁滚尿流。但问题是毛主席没有机会去玩CS，那么就说毛主席不是个CS人才么？一个人的智商，除了一部分后天的培养和引导之外，一部分就是先天的了。爱因斯坦爷爷是个天才科学家，这勿容质疑，所以爱因斯坦就是个人才。倘若一个刚出生的小孩，他先天的大脑开发率就是30%（普通人为10%，爱因斯坦是20%），从某种意义上说，给他和爱因斯坦一样的条件，他是会超越爱因斯坦的。但如果这个小P孩刚出生就被飞来的炮弹炸死了，那这个小P孩还算不算人才？
女友是个结果主义者，坚决的答道：“如果他们没有机会施展他的才能，那么就等与没有，没有就代表着没有才能，那么他们就不叫做人才！”哦，原来如此……
那么同理可证，林彪叔叔可能有和毛主席爷爷一样的才能，可以领导广大革命同志成为中华民族的中流砥柱，并为共产主义奋斗终身，发挥着每一寸的光和热。但是他没这个机会，只有机会搞搞叛乱，只不过是一个可悲的革命叛徒。还有那些有着某方面才能的人，哪怕是洞悉世界经济形式发展，武侠小说界最有创作力的，最擅长品尝雪糕的人们，由于没有机会施展才能，就不能叫人才了。
而历史书上也强调了必然性和偶然性的关系，著名的拿破仑哥哥以身示法。书上这么说道：“在法国的那种政治经济环境下，必然会出现那么一个拿破仑式的人物，即使历史上没有拿破仑这个人，也会有放破仑、捉破仑、抓破仑之类的人，放破仑、捉破仑们未必会有拿破仑那种成就，但他们的成就也或许要超过拿破仑， 这就是必然。而之所以没有出现闲杂人等的破仑只出现了拿破仑，就就是偶然性的因素了。”
哦，我又明白了。原来“人才”如同某种配额指标，类似现在的高考。无论参加高考的那群人个个都是多么的优秀，或者个个多么的龌龊。但只是按一定的数量招收，而且每个地区都有自己的配额。如清华大学在山东省招20个考生，在黑龙江招10个考生，哪怕山东那20以外的学生都比黑龙江考生的分高，但也不要。那么就是说，这些有才能的人都是去争“人才”这个指标，而又由于环境、时间、地点等特殊原因造成了一定的不稳定因素导致的不公平性。最终，只有争到这个“配额”的人才叫做“人才”，这个“人才”未必要比某些有才能的人优秀，但首先也要有一定的才能，然后通过运气等客观因素，在必然性和偶然性的巧妙结合下成为众人称赞的“人才”，并高声歌颂着“怀才必遇”。而那些没有成为“人才”的有才能的人，由于客观世界是不以人的主观意志为转移的，在人类社会中慢慢消亡，并完成了一种生态循环。于是，新一次的循环又继续开始了。根据所谓的“综上所述”，我对“人才”这个词的定义，也只能如此理解了。
那么，林彪叔叔就是没有争取到毛主席爷爷的那个指标喽。没有争取到指标的人还真是悲哀啊……特此给林彪叔叔和古往今来所有没有争取到“指标”的爷爷奶奶叔叔阿姨们默哀三分钟，并祝更多的人能争取到自己想要的“指标”，佛祖保佑，阿门。
（PS：林彪夺权是因为头部的旧伤导致身体的健康状况十分的差，虽然林彪定为毛主席的接班人，却因身体状况急差，很有可能先毛主席他老人家荣登西方极乐，所以林彪集团迫不及待的想夺权）
