引用
最初由 blueshadows 发布
魔幻现实主义？虽然有将神话糅进现实的痕迹，但帖不住现实主义，完全不像荒诞的传说与残酷现相结合的东西。其实魔幻现实主义的圣经百年孤独也是混合着血和泪东西，而东京教父的一片向上与美好的奇迹更像是浪漫主义的东西。
魔幻现实主义不一定是神话或民间传说与现实渗透的结合啊。(虽然不少经典都有很浓的拉丁美洲民间传说味道)
在我之前的文中就浅解了魔幻现实的含意 (这么旧的文就无谓自己浮上来了，在此引用一下):
"魔幻写实主义是源于拉丁美洲的一种文学流派，其体系由几位小说家如波赫士 、卡本提尔、阿斯图里亚斯所确立，再由1982年的诺贝尔文学奖得主马奎斯发扬光大...........................................................................
魔幻写实主义最明显的特点是，对现实中存在的魔幻因子赋与肯定。魔幻不是纯粹凭空捏造的一种妄想，而是存在于现实本体的一种既有元素，一种介乎于真实与非真实之间的现实!"
而教父中的魔幻写实元素，跟亚甘正传电影中的运用极为相似:
"如果说三部前作是利用虚实的混淆说故事，那么，教父就是结结实实地将虚幻这元素掐进到现实里去了!
...........................................................................
东京教父表面上只是个寻亲故事，但全剧却被一层若隐若现的透明外壳牢牢地包裹着，这壳可用一个字来归纳: "巧" !
...........................................................................魔幻的溶入手法非常自然，跟故事本身的写实背境混和得迹近无缝! 巧妙地以魔幻去带动几位主角逐步踏上解脱之路...........................................................................
细心留意一下剧中细节当可发现，由平安夜发现女婴的一刻开始，几位主角就踏进那虚幻与现实混为一体的世界去了。各人都阴差阳错地徘徊于"福"与"祸" 之间，寻亲之余也寻回了自己，最后各得其所大团圆结局..."
