用伦理来对待计算机和AI,这个前提本身就有漏洞.
是否为生命,在被人类社会承认之前,应当先被自然界承认.
生命这个词语不是自封的,也不是因一些肤浅的感情而存在的.
人类与人类的社会是在适应自然法则的前提下而存在的（虽然这一点正不断地崩坏）.
而计算机和AI只是为了适应人类的欲求而存在.
两者存在的前提根本不相同,脱离了人类社会的高智能可以称之为生命吗?
举一个最简单的例子.
生老病死是我们人类不可抵挡的规律,它的成因包括染色体端粒长度的改变、DNA损伤（包括单链和双链的断裂）、DNA的甲基化和细胞的氧化损害等.而且导致衰老和死亡的遗传基因就包括“促进老化”和“停止成长”两种形态。
而且基因的形成和进化是稳定而自成系统的，它们有着适应进化和与自然界保持协调的自组织系统。一种功能基因并非单独发挥其功能，而是与其他基因甚至基因序列的“荒漠部分”共同起作用。
当我们延长了成长基因和抑制了衰老基因时，就会令我们陷入植物人的状态。这种现象适应用于地球上的所有生命。
拥有生老病死并不断循环进化，才只是生命成立的一部分。
我们在成为生命并不断进化的道路上，并不是独立的。我们只是这包含恒河沙般的个体的最终集合——自然界的一分子。
AI存在和成长的道路实在太单调了，因为人而出现，因为人而发展。脱离了人类的社会之后，它们算什么？
用伦理来对待计算机，或者只是我们忘记了自己是身为自然界一分子这一前提而已。
