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最初由 ywy 发布
首先月溪干掉祥琼对他绝无半点不利，不干掉她，也无半点利益。知识分子只是一国的小部分，要掌握政权就要做人大多数人满意的事才对。更不要说这是封建社会，那时还没有知识分子这个阶层。而且月溪从来没有出来惺惺作态，这件事一般人都不知道（知道了祥琼还能活？），自然谈不上宣传利用了。公主原先那个样子，根本不能博取同情，救一个让人鄙视、痛恨的人也完全不能做政治上的利用嘛。
李鸿章与我说的完全没关系，不知楼主举他出来是何意图？
我印象中阳子好像从没对祥琼说过罪有应得这样的狠话，不知楼主是在那一幕看到的？
十二国记的历史就是由作者来论述，作者说他奸就是奸，忠就是忠，对于月溪，我们还是先相信作者给出的答案吧，以后有没有变化，那也是作者说了算的事。
阁下看来对十二国记的历史了如指掌，但是对中国历史可能缺乏认识。知识分子当然是少数，但是却是最精英，最有影响力的一群人，掌握了他们就相当于掌握了政府（官员都属于知识分子），等于掌握了舆论（遍布全国的学塾），如果你连“擒贼先擒王”的道理都不懂，我无话可说。
就算没有任何人同情公主，但是至少从道义上讲，杀死她是不对的。月溪不仅要取得一般民众的心，还要取得道义上的胜利。
就像说“我不同意你的言论你，而且大家也不同意你的言论，所以我不让你发言。”和“我不同意你的言论你，而且大家也不同意你的言论，但是我坚决维护你发言的权利。”哪一个比较高尚？
封建社会没有知识分子阶层？笑话！没有的只是知识分子这个词！你说翰林是什么人？进士是什么人？举人是什么人？科举是怎么一回事？
我说月溪惺惺作态，是指他在把祥琼从那帮愤怒的农民头手中“救”出来送到国外，以及他对那帮农民的一番解释，麻烦你弄懂我的意思先！
李鸿章自然是外话，我的意思你可能看不明白：看一个人是忠是奸，不能只看一时，一事；不能只看他做了什么，应该想想他这样做是为了什么。李鸿章是签了甲午条约，签了辛丑条约，但是你难道说他是卖国贼？同样，月溪推翻了暴君，“救”走了祥琼，你就说他是好人？
我看你对十二国记的了解实在不怎么样，阳子即使没有吐出“罪有应得”这四个字，你就看不出来她的意思就是“罪有应得”？
至于十二国记作者说了算，这个当然。不过我的态度也很明确了：没有波折，没有人物复杂性，没有能让读者意料不到的地方，流水帐一般的小说，可以说在九流之外了。当然，这是外话，我现在不打算作深入讨论。
