[原创/考证]四元素天使

＊关于四天使的补充资料见第二页
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:::吉普莉儿:::


　　吉普莉儿就是加百列（Gabriel），＜古兰经＞中汉译为哲布勒伊莱。旧约圣经中提到名字的天使仅有两人，加百列就是其中之一。

　　宗教记载中加百列的身份极多，且往往出现矛盾及重叠。但一般认为加百列原为普通天使，在第一次天地大战即著名的路西法堕天之战役后升任智天使长，列为七大天使之一，同时任四大元素天使之水元素天使。

　　但在另一种记载中，加百列在第一次天地大战之后升任的级别同炽天使（即六翼天使Seraphires）等级，担任大炽天使指挥官。且与麦塔特罗（路西法堕天前居此位），卡麦尔，拿但业并列，为四大君主天使之一（又说：炽天使仅有一位，为四君主天使之综合体）。但据＜以诺书＞记载，除米迦勒作为天国副君具有炽天使位格以外，其他三位元素天使加百列，乌利埃尔，拉斐尔均列智天使（Cherubires）阶，而同列于第一等级的天使中，炽天使实为高智天使一级的位格，那么在这里，加百列又平空的上升了一级。（好事啊～～～～）

　　或认为炽天使与智天使实际是同高的等级，则加百列可能同时拥有炽天使与智天使位格，这样就可以解释为什么加百列既为掌管文献的智天使长，又同时担任天界警卫队长之职了。

　　在但丁的《神曲》中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天（Shiamain)，掌管管理星星，气象的下位天使，又是信仰不坚者死后的灵魂管理者。

　　除此之外，加百列又称“奇迹天使”，《圣经》记载中，向圣母玛利亚显示神迹并晓谕圣子降临的就是他．

　　在希伯来语系中，Gabriel意为“神之男仆”，在宗教绘画及雕塑作品中，加百列也通常以持书本或号角的男子形象出现，但严格的说，天使具无数幻象，却并不真正具有性别。则＜天禁＞中吉普莉儿以女性的身份出现也是合乎情理的。

　　补充：旧约圣经曾提及加百列的座位在神御座之左，而在希伯来传统文化中，主座的左边是女主人的座位，似乎暗示加百列是一位以女性形象出现的天使。在宗教绘画中，加百列常以手持百合的女性天使形象出现。



:::米凯尔:::

　　米凯尔就是米迦勒（Michael)，杨耐冬译密尔顿的《失乐园》（《Paradise Lost》　Milton）中译为迈克尔，汉译古兰经中称为米卡伊莱（Michal）。

　　关于米迦勒的记载也相当繁复，其位阶有炽天使，力天使和大天使三种说法。一般的说法是米迦勒在第一次天地大战中率军与路西法军交战，《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君，光之君主的身份率领天使军团与暗之支配者贝利亚作战（这次战役通称为第三次天地大战）。则据此看来，在路西法堕天之后，米迦勒即从原先的大天使位阶升至炽天使指挥官职位，这给位子原先属于路西法，想必大家都知道。（顺带提一下，地狱七君主的贝利亚其实是个极端聪明智慧的老头子……汗汗……）

　　Michael在希伯来语系中意为“与神相似者”，米迦勒是天界位格仅次于神的副君，也是力天使长，七大天使之一，同时担任四大元素天使中的火元素天使。根据旧约《但以理书》的记载，米迦勒是以色列的守护天使，也是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的。

　　米迦勒的称号非常多，有“慈悲的天使”，“正义的天使”，“神之王子”，“战斗天使”等，在基督教记载中，米迦勒的事迹有一夜歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军，阻止亚伯拉罕将独子献祭，在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及，捕捉并囚禁千年古蛇（龙）撒旦等（见于《启示录》）．另一种说法是他亦负责守护圣母玛利亚的灵魂，不使其他人亵渎的工作。


　　在古代神话体系中，与米迦勒似有相互影响痕迹的是埃及神话中天狼星之神西留斯与希腊神话中的赫耳墨斯。由此，米迦勒又被冠上冥界向导的职称。而其另一身份，正是末日审判是数算灵魂的天使，他引导亡灵走向“彼岸”，并判定人死后的命运。因此，米迦勒又是“审判天使”，他也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。

　　塔罗大阿尔克那牌中的“节制－－Temperance”即是米迦勒审判亡灵的情形。值得一提的是赫耳墨斯则是大阿尔克那中的“审判”。那么，若将米迦勒与赫耳墨斯视为同一神格的话，则他在占星学中又是与表示“智慧”的水星相当的，这与炽天使司掌无穷智识也是吻合的。

　　宗教绘画及雕塑中，米迦勒习惯上被描绘为执剑或与龙斗，或作降服龙状的男子。由于其审判天使的位格，他又常以右手剑，左手秤的形象出现．在西欧国家，站在法院屋顶上的应该就是米迦勒。１９５０年罗马教皇又颁布了以米迦勒为警察的守护神的法谕。而古兰经对米迦勒的描述则是“翡翠之翼，番红色之发，具百万张脸与口，舌操百万种方言……”（这……这是What？倒……）

　　但丁《神曲》中又记载米迦勒为九重天国第四天太阳天（Zeble或Mahanon）的管理者，守护天上耶路撒冷圣城及生命之树，也是智者与圣者死后的灵魂管理员。
　　
　　看不出暴躁又懒惰的小米，居然是这种大人物呢……


:::拉斐尔和乌利埃尔:::

　　拉斐尔（Raffaele）和乌利埃尔（Uriel）是天禁中出现的另两位元素天使，因为手头的资料较少，所以干脆合成一篇来写。

　　旧约圣经对拉斐尔和乌利埃尔均未有正式纪录。罗马天主教承认另一部《托比书》为旧约经典之一，其中有提到拉斐尔，而乌利埃尔则见于被天主教廷划为“伪典”的《以诺书》。

　　从一般说法看来，拉斐尔与乌利埃尔皆具有智天使位格，而此种位格又都是在第一次天地大战之后得到的。拉斐尔原阶为能天使，乌利埃尔的原位阶则无从考证。（有许多大天使都是在第一次天地大战后被提升的，要知道当年追随路西法叛变的是天界三分之一的天使，再加上损折的部分，简直是朝中无人国中无将啊，所以选拔基层干部是绝对必要的说：p）

　　拉斐尔具有的称号有“学术天使”（这与智天使的位格是相称的），“保护的天使”和“治愈的天使”等，看起来应该是个相当儒雅的人物。但在希伯来语系中，炽天使Seraphim即是“治愈者”和“至高者”（或守护天使）的合成字，由此看来，拉斐尔亦极有可能具有炽天使的位格。关于这一点，拉斐尔和炽天使均被视为医学的天使也可以作为辅证。

　　拉斐尔在四大元素天使中是风元素天使，位列七大天使之一，并担任能天使长职务。但丁＜神曲＞记载拉斐尔是九重天国第二天水星天Akira（真奇妙，ぁきら在日文中是“光亮”或“显著”的意思，仙道彰的“彰”与塔矢亮的“亮”都写成Akira）的守护者，还负责管理设在水星天的受惩天使得禁闭所，也是力行善事者的亡魂管理员。

　　乌利埃尔也是七大天使之一，在这里顺便说明一下，天国的七大天使原本是指米迦勒，加百列，拉斐尔，乌利埃尔，瑞米尔，萨瑞尔和拉祖尔。后三人随路西法堕天后，递补的三位天使是哈尼雅－－魅力天使，卡玛尔－－防御天使，查德西尔－－能量天使。

　　书归正传，Uriel在希伯来语中意为“神之焰”“地狱之炎”，是天界的“定律天使”，也是四大元素天使之土元素天使。他有时也被称为“尸天使”，相当于天界的刑部尚书。从职称看来，乌利埃尔应该也是末日审判中的重要人物，但据《以诺书》的记载来看，《天禁》中将乌利埃尔作为亡魂审判者的说法似乎欠妥。相比之下，他的职责更象是裁判犯罪天使，决定其刑禁，并维持天界正常秩序的说。

　　乌利埃尔的形象并没有准确的记录，但感觉上应该是个严肃的叔叔吧……（汗汗……）

引用

最初由 MAYUKI 发布
来贴旧文，偶真是无聊啊.................

金廊书屋里的那几篇该不会也是你写的吧?

那么，DIABLOII里的天使都是那里的，什么泰瑞尔，衣卒尔

这些说法没有统一的口径耶，就学派而论，天使学和恶魔学的分布图就不一样。而大战前和大战后的各阶层又产生了差异，说来说去也搞不定谁的正确。
希望有人，无论是漫画家还是小说家，能够写一部纯粹的天堂分裂出地狱的系列章回演义。把创世纪前的关系，到引起大战的原由，到混战中的派系争夺，然后三分之一天使军的叛变，再来……7788全部交代清楚。

对于天使的分类、位职真的很难搞清楚，许多的书中写的都不一样

是啊，大家如果去看看一些奇幻小说里对天使的设定才叫人看了头大呢^_^
乱七八糟的，好不容易看到一个比较关系清楚的，作者却说是自己编的－－呜

元素天使？！
头大，天使学里真有这称号么……汗……
我只知道天使的阶位，四元素到是听过，不过那好象是是希腊世界观而已……

引用

最初由 hija 发布
是啊，大家如果去看看一些奇幻小说里对天使的设定才叫人看了头大呢^_^
乱七八糟的，好不容易看到一个比较关系清楚的，作者却说是自己编的－－呜

这要看作者本身的水平,其实一般奇幻小说涉及的天使论比较少,一般以北欧和希猟神话的引用和改篇为主,但你却不能说是乱七八糟,以经典的魔戒为例,可谓开创了独立世界观的先例,展现出磅礴的气势和特有的内涵.一般现在成功的经典奇幻都带有这个特色,如果说看不懂的话,只能说你并没有用心去看,或者说没有真正理解什么是奇幻.