引用
最初由 NPC 发布
岂是安享富贵人能想得到者,其事虽然未漏,其言其意,令人悲切感服,姑赦之----这不是在说可卿遭遇悲惨吗?
ps.您引的这个脂批,又下结论是畸笏叟令曹氏改的,莫非赞成脂砚斋和畸笏叟是同一人?那个颇为可爱的“叹叹”接尾也是畸笏叟的陋习罗?
既没露骨描写,五圈的话便仍是无法证实的
岂是安享富贵人能想得到者,其事虽然未漏,其言其意,令人悲切感服,姑赦之
这怎么会是说身世和遭遇呢?
这段话是说因为秦为贾府考虑到了往后的事情,并不是一般只懂得安然享乐的人,所以,你改了贬低她的这段吧!
我引这个脂批只是为了证明我的观点,关于畸笏叟令曹改这段的结论也不是我下的,这是红学界早就公认的事实!
另外在脂批中出现畸笏叟的话和两人是不是同一人有什么必然联系吗?
PS:您推荐的文章我已经看了,个人不敢共同这种看法,书中的人物不同于现实中的人物,是不能考证身世的,这是基础常识,,而且秦关于宝玉的联系与天香楼一节无关吧?