引用
最初由 belldandy_yd 发布
薛定谔的猫点中了实证主义和唯物主义的死穴，要么放弃实证原则，要么承认意识能够干涉客观存在（不是简单的反作用，而是决定性的作用），主观观测会对客观世界运转产生决定性影响是每一个唯物论者的梦魇。[/KH]
物理学既然自称要研究物质运动和相互作用的规律，那他必然要承担解释这些规律、现象的哲学含义的义务，一味回避解决不了问题。
摇头，说实证主义是事实，说唯物主义就明显不正确了。其实很多人这么说的原因，不是因为他们不了解唯物主义，而是因为他们不了解唯心主义，所以习惯性地认为唯物主义在这里要碰到问题，因此就不正确了。而实际上，如果你实际学过系统的唯心主义哲学，会发现在这方面，唯心主义哲学碰到的问题远比唯物主义更麻烦（听一些人说过，唯物主义是在哥本哈根派对波函数坍缩上遇到许多类似形而上学的问题，而唯心主义则在波函数本身就已经遇到大麻烦了）。用一句相当有趣的话来形容：唯物主义哲学在入门后即迷失方向，而唯心主义哲学则干脆一头撞上了门板。
所以现在有人提出，我们现有的哲学体系根本不完备，需要像推翻经典力学那样，完全推倒重来。另有一部分人认为，要在逻辑学的基础上，对唯物主义进行大规模的扩展（注意不是纠正，而是扩展，值得庆幸的是现在系统的唯物主义本来就是开放的体系）。不过单纯要在唯心主义上作大文章的，还很少听到。
说真的，在我看来做这些事都还太早了些。毕竟我们现在连量子物理到底是什么东西都没人说得上来。等到我们发现了它的真面目后，再谈修改哲学也不迟。
