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最初由 GLTM64 发布
在任何一个中央集权的组织里，会让管理层担心的几个危险因素之一就是可以使他人的思想和行动脱离正常管理秩序而其本身也已脱离的群体，而且这个群体随着他的壮大甚至会动摇到管理层的管理基础，从这个角度想的话佛教信徒和OTAKU都可以算作这类群体。
可是如果要这样去考虑的话，事情就会变得危险而复杂了……[/KH]
我稍微纠正一下，其实我们现在使用中央集权是不太恰当的，中央集权并不是民主的对立面，反而所谓的民主本来就分成美国的联邦主义和法国的中央集权，这个世界上除了极少数民主国家，其实反而都是法式民主。18世纪末拉美有20几个共和国一个帝国（巴西）走的都是完全的美国路线，但到了19世纪末民主在这个地区几乎完全崩溃，这就说明美式民主对一个国家的先天素质要求是很高地。
我觉得相对而言，“单一化”或者“寡头”社会更具表达力。
我举例佛教并不是说佛教和漫画之间有什么联系-__,-，而是说漫画至于今天的中国在情形上类似佛将曾经至于中国，都是在产生于和中国在文化背景大不相同的地区，其内容（教义）形式（组织）都和既有的中国社会很不和谐甚至严重对立，而且因文化背景的差异，中国人对这些事物的看法往往会被扭曲，比如佞佛之风。但事隔数百年之后，经过中国人刀劈斧砍，把佛教“改造”成连自己亲娘都不认识的模样，反而让它成了中国的主流文化之一。我觉得这其中或许有些启示，即什么样的外来事物能让中国社会接纳，或者中国社会能够接纳什么样的外来事物。
说点题外的，我想请教那位容易冲动的同学，我好歹看过一点古兰经，但我不知道伊斯兰教在中国被怎样“改造”过，或者帝国版的古兰经和大马士革印刷的内容不一致？可惜我不懂得阿拉伯语，没法验证说-__,-
