引用
最初由 nasson 发布
圣贤和世俗往往是同一个人在不同际遇下的不同表现，我的主要方面是世俗的，否则也不会喜欢seed并与诸公争论。对一件事有不同的看法是正常的，九州皆同，万马齐喑才可悲。西方古代哲学认为战争的双方都是英雄，对特洛依之战的传颂是最好的实例，seed也持相同的观点：正义掌握在双方的手中而且户不相容。我想我们的论战还没有达到这样的高度，我只是尽力以理性的方法讲我的感受，观点强加于人是你感觉到的味道，殊不知我亦有同感呀。
俺很少引用……
关于不同的观点，我想要阻止别人和自己有不同的观点简直就是不可能，大家都可以抱着各自的观点讨论，只不过坚持自己观点的同时最好也能听取别人意见中中肯的部分，能说出自己的想法就是好样的，只不过既然参与讨论，就不要固执地把自己放在中心位或主导位，你也是，我也是，其他人也一样。
至于SEED以及战争，我想没经历过战争的都没有发言权，你我都是，那些后世传颂特洛伊的哲学家们也是。战争也并不是电视电影里那种染血镜头或者四分五裂尸身镜头再或者因战争而心理变残疾镜头的组合，更不是日本动画那种可笑的畸形的战争表现手法（怎么口气像起CITYJIM来了……），要说人能从战争或者表现战争的作品中吸取什么教训，恐怕没有一丁点儿，人是遗忘的动物，当人遗忘了过去的战争带来的创伤后，又会发动下一次战争，周而复始。只不过在这之中我们能做的仅仅是尽量不要去遗忘，让这个轮回来得越长越好。等哪天我们真的亲身体会到了战争，恐怕你我都会对艺术形式表现的这种理想化的战争嗤之以鼻。
TO鬼鬼，我会从所有的学科无视人形兵器，除了艺术学科和文学:p :p
