[评论]驳天使性别人妖论！

天使究竟有没有性别？到底是不是人妖呢？……(别打我)

长久以来这一直是个备受宗教界争议与我们动漫FANS讨论的问题

宗教界许多学者都大致同意天使应该是没有所谓性别之分的，即使是以女性姿态出现在某些宗教油画中的天使，也被视为艺术家美化想象的结果。当然，在日本不少动漫作品中的天使也是以美丽女性姿态出现的………^^（其实这个也只能说明日本人另类吧！他们没有任何跟据。）

而现在让我们考证一下最最原始的天使资料：(PS.您不会已经没有兴趣了吧？)

咳咳，话说《旧约圣经》创世纪中的第６章１～４节有这样的描述：

当人在世上多起来，又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选娶来为妻。(PS.这个……这跟古代暴君的淫行有驱别吗？^^b)

再来，在《新约圣经》以诺书中的第６章１～８节中更是提到：

人子们多了起来，就生出容貌秀丽的漂亮女儿。 天使，即神子们一见，便被她们所迷。(PS.这里首次提到了天使即神子)

于是，他们便交头接耳地说：“快啊，快啊，从这些女人中各自挑选来为妻，好为我们生子吧。”(大恶……怎么看都象是一群流氓要做恶时的对话！)

他们之中带头的薛米哈瑟说话了：“其实，让你们去做这种事或许有点不妥，不会是到时候要我一人去为这种恶事负责任吧。”

他们异口同声答说：“千万别破坏这个计划，让我们一起立下重誓确实地去实行这件事，违背誓约者将被大家所鄙弃。”

于是，当下一道起誓，立下违约者将为同伴所弃的誓约。

当时参与此事者的合计二百名天使。（中略）

带头的有薛米哈瑟天使长、阿拉契巴天使长、拉梅尔天使长、科可比尔天使长、亚基贝尔天使长、达涅尔天使长、巴拉魁尔天使长、阿萨尔天使长、亚尔梅尔斯天使长、帕特莱尔天使长、亚那里耶天使长、赖基耶尔天使长、萨姆夏尔天使长、沙尔丹尔天使长、托尔埃尔天使长、约扬尔天使长、沙哈利尔天使长。以上共十余位天使长，其它普通天使的则跟随其后。

假若天使（神子）们真的是没有性别的，那么他们如何能娶妻生子呢？请注意《新约圣经》以诺书中的用字──“生子”。这表示天使并非采取无性生殖的方式，况且圣经中记载用“圣灵转生”而受孕的也只有圣母玛利亚一人吧！(大汗，由此可断定耶酥不是试管出生就是人工受孕……^^)

但是，由此最起码我们可以断定这两百个和人类女子结合的天使是属于男性的。

接下来，再来谈谈女性天使……嘻嘻

那就是《新约圣经》记载的“加百列”美女大天使，由于圣经中只记载了两位天国女性，所以这位天使经常是被认为是天国中唯一女天使！(另一位天国女性就是圣母玛利亚)。据记载这位美女大天使是专门负责和人类接触，传达神的意旨的。

除了“加百列”之外，其实还有一位以温柔、美丽的女性形象出现的天使，那就是和金星关系密切的爱之天使“哈雷尔”，当然，这位天使只出现在某些神秘学派中，圣经中没有任何记载!

但是但是，……我们伟大的无所不能的神没有理由只造男天使而不造女天使的，我们大可推论(这里其实用幻想更合适)除了美女加百列大天使之外仍有其它女性天使的存在，并且应与男性比例接近１：１。(……男女搭配，工作不累……)

另外在有些宗教文献中所记载升天成为天使的圣修士和修女们，并没有提及其升天后性别改变了，可以想见其仍维持生前的性别才是。(可那些宗教多数异端……不禁想起秦始皇的长生不老药)

最后，来讲讲只存在于秘教宗的炽天使、智天使、座天使、能天使(即堕天使)——四位另类天使，他们由于很少和人类接触，仅能在少之又少的记载中寻找蛛丝马迹来推测他们的性别。

被称为“撒拉弗”的炽天使，在先知以赛亚的眼中是具有六个翅膀的形象，但未描述其具体形象，也无从推知其性别。

而被称为“基路伯”的智天使，在“以西结书”中却是有着四张脸，手和翅膀以及车轮周围满是眼睛的怪异形象。

“托罗努斯”是座天使，被形容成具有闪耀着水苍玉色泽的四个车轮，四周布满眼睛。这些形象诡异的生物，究竟有无性别，恐怕是难以判定吧！(……不愧是秘教宗……把原先对天使的形象一下子给XXX了)

最后是负责看守天国之门的能天使“加麦尔”，麾下统领十四万四千天使军，分别掌管破坏、惩罚和死亡。不过“加麦尔”却常被视为堕天使，因此他的形象是一身红色铠甲，手举长剑的男性战士。(这个四个……就是所谓圣魔天使了吧！详见圣斗士—圣魔天使篇)

虽然宗教学者声称天使是没有性别的，但根据以上从各种圣经及记载中找到的叙述，diab大胆推断：天使不但是有性别的，并且具有男、女两性之外的第三性──人妖……不，是中性……^^b。

PS.一年前写的老文了，好像只在星辰发过，昨天翻了出来看看，蛮有意思的。

天使是不需要性别的。没性别多方便啊~可以当BL又可以当GL，服务大众是天使的首要任务。

不是好多漫画都有些天使的恋爱吗(天天,天人)
既然恋爱,就会有男女之分吧
要不然就是搞同人男,同人女

引用

最初由 yefeng3000 发布
天使是圣经中的东西，而圣经中的东西全是灭绝人性的，所以不论是天使还是神佛都没有性别，他们不配有性别。
只有古罗马神话和封神榜中神仙有性别的。

人性本身就是罪惡

人類是亞當和夏娃產生的, 和罪惡一起一代一代的遺傳下去

引用

最初由 菊一文字 发布

请不要把神的繁殖与人类的性繁殖划等号。如果神能凭空创造生命，那就没有与玛利亚发生性行为的必要，SO不需要男性性徵。

耶和華是萬能的

可以創造天地, 萬物, 人類, 主耶穌是神的使者, 降臨到這個世界上, 本身就負擔了接擔負人類一切的痛苦, 救贖人類

耶穌變成人形, 這樣他才可以承受起人類的苦難, 了解和體驗人們的苦難, 救贖人們

　
　　
　　 1:1起初，上帝创造天地。
　　 2地还没有定形、混混沌沌，黑暗在深渊上面；上帝的灵覆煦在水面上。
　　 3上帝说∶「要有光」；就有了光。
　　 4上帝看光很好，上帝就把光暗分开了。
　　 5上帝称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上有早晨∶是一日。
　　 6上帝说∶「众水之间要有穹苍，将水和水分开。」
　　 7上帝造了穹苍，将穹苍以下的水和穹苍以上的水分开∶就这样成了。
　　 8上帝称穹苍为天∶有晚上有早晨，是第二日。
　　 9上帝说∶「天下的水要积聚在一处，让旱地露出来。」就这样成了。
　　 10上帝称旱地为地，称水之积聚为海∶上帝看这很好。
　　 11上帝说∶「地要发生青草、和结种子的菜蔬、跟结果子的树在地上，各从其类，果子里有种子∶」就这样成了。
　　 12于是地生出了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，跟结果子的树，各从其类，果子里有种子。上帝看这很好。
　　 13有晚上有早晨，是第三日。
　　 14上帝说∶「天穹要有发光之体来分昼夜；它们要做天象，定节令、日子、年岁；
　　 15要做发光之体在天穹里，来照在地上；」就这样成了。
　　 16于是上帝造了两个大的发光体∶一个较大的发光体来管白昼，一个较小的发光体来管黑夜；又造星辰。
　　 17上帝把这些发光之体布置在天穹，让它们照在地上，
　　 18来管昼夜，分别光暗∶上帝看这很好。
　　 19有晚上有早晨，是第四日。
　　 20上帝说∶「水要滋生无数的活物，要有飞鸟飞在地上，天穹之中。」
　　 21上帝就创造大鱼、和滋生在水中各样能行动的活物，各从其类；又创造出各样有翅膀的鸟儿，各从其类∶上帝看这很好。
　　 22上帝就给它们祝福说∶「要繁殖增多，充满海中的水；飞鸟也要增多在地上。」
　　 23有晚上有早晨，是第五日。
　　 24上帝说∶「地要生出各种活物∶牲口、昆虫、和地上各种走兽∶」就这样成了。
　　 25于是上帝造了地上各种走兽，各种牲口，和地上各种各样的昆虫∶上帝看这很好。
　　 26上帝说∶「我们要造人，按着我们的形像，照我们的样式来造；让他们管理海里的鱼、空中的飞鸟，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各样爬行动物。」
　　 27上帝就按自己的形像创造人∶按上帝的形像创造他∶创造他们有男有女。
　　 28上帝就给他们祝福说∶「要繁殖增多，充满全地，去征服它；也要管理海里的鱼、空中的飞鸟、和在地上行动的各样活物。」
　　 29上帝说∶「看哪，我将全地上结种子的各样菜蔬、和各样的树、树上有果实结种子的、都赐给你们做食物。
　　 30至于地上各样的走兽、空中各样的飞鸟、和爬在地上的各样活物、里面有生命的、我却将菜蔬所有的青叶子给他们做食物∶」就这样成了。
　　 31上帝看看他一切所造的都很好。有晚上有早晨，是第六日。

　　
　2:1天地与其万汇(或译∶万军)都造齐了。
　　 2第七日上帝完毕了他所作的工，就在第七日歇了他所作的一切工而休息。
　　 3上帝赐福与第七日，分别为圣，因为在这一日、上帝歇了他在创造中所作的一切工而休息。
　　 4天地之被创造，的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子，
　　 5地上还没有草木(或译∶小树)，田野的菜蔬还没有长起来，因为永恒主上帝还没有降雨在地上，也没有人耕种土地；
　　 6不过有泉源(或译∶雾气)从地里上来，灌溉(或译∶滋润)地面。
　　 7永恒主上帝用地上的尘土塑造了人(或译∶亚当)，将生气吹进他的鼻孔里，那人就成了一个有生命的活人。
　　 8永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸，把所塑造的人放在那里。
　　 9永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱，做食品好吃。园子当中又有生命树和识树，能使人分别善恶(或译∶好坏)。
　　 10有河从伊甸流出来、灌溉那园子，从那里分支、成了四道。
　　 11第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的；那里有金子；
　　 12那地的金子很好∶那里有红玉和水苍玉(或译∶条纹玛瑙)。
　　 13第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
　　 14第三道河名叫希底结(或译∶底格里斯河)，就是流在亚述东边的。第四道河就是伯拉河(或译∶幼发拉底河)。
　　 15永恒主上帝将那人安置在伊甸园里，去耕种，去看守。
　　 16永恒主上帝吩咐那人说∶「园中各样树的果子、你都可以吃∶
　　 17只是那能使人分别善恶(或译∶好坏)的知识树的果子，你却不可吃；因为你吃的日子、你一定死。」
　　 18永恒主上帝说∶「那人独居不好；我要为他造个帮助者做他的配偶。」
　　 19永恒主上帝用地上的尘土塑造了野地各样走兽、和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他给叫什么；那人怎样叫各样有生命的活物，那就是那活物的名字。
　　 20那人(或译∶亚当)便给各样牲口和空中飞鸟跟野地各样走兽起了名；只是那人自己却没有遇见一个帮助者可以做他的配偶。
　　 21永恒主上帝就使人眯眯沉睡；当那人睡觉的时候，永恒主上帝就取下了他的一条肋骨，又用肉去补而合起来。
　　 22于是永恒主上帝用那人身上取下来的肋骨建造一个女人，带她到那人跟前。
　　 23那人说∶「阿！这是我骨中之骨，我肉中之肉阿！这可以称为女人，因为这是从男人身上取出来的。
　　 24因此人才离开父亲和母亲，同他的妻子胶结，二人就成为一体了。
　　 25那人和妻子都赤身裸体，也彼此不觉得羞耻。

天使无性论一直是主导，没想到真的有人反驳。

不过针对此文有两个观点：

1 请不要把神的繁殖与人类的性繁殖划等号。如果神能凭空创造生命，那就没有与玛利亚发生性行为的必要，SO不需要男性性徵。

2 加百列的确是以女性形象出场过，但并非代表他就是女性。很多神学家的确有争论，可是左座天使只是以女性形式来扶正神论，为了女性人类信仰而生。就好象观音虽为男身却是女相，服务宗教。

3 别断章取义就把无聊的天使搞得像混乱的希腊神祗那样复杂！


冒犯了。

新约里面哪有什么以诺书？

天使是圣经中的东西，而圣经中的东西全是灭绝人性的，所以不论是天使还是神佛都没有性别，他们不配有性别。
只有古罗马神话和封神榜中神仙有性别的。

有男有女也好，不过偶比较喜欢天使是男性的
而且，偶比较喜欢堕天使........