[请教]话说这片对信长的评价比较独特

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最初由 鱼肠剑 发布
儒学从来不缺少权谋，孔子诛少正卯说明即便是儒学一样要经过政治斗争的考验。

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“基督教”和基督所传播的神爱也不是一回事。正所谓量体裁衣，统治国家所应用的“儒学”既非孔子口中的“儒学”也非学究们皓首穷经其下的“儒学”更非我们今日认识的“儒学”。但内法外儒这个说话我还是稍有保留，内法说的或许是皇权强固所不可缺少的而儒学又很缺少的权谋，但毕竟法家作为一种学派其本体已经消失。

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我知道是光武和汉武之别啦-v-我所说的刘彻之似君士坦丁是指二人在意识形态方面做了大量的工作，只不过君士坦丁对基督教的宽容和抬举虽然终结了古典地中海世界开启了基督教欧洲的先声，不过他也间接给罗马帝国的崩溃埋下了引线。相反汉朝罢黜百家的行动虽然遭后人诟病但在事实上让中华帝国无论如何改朝换代，其核心价值都能够斯于万年岿然不动。
如果非要谈刘秀的话我觉得他比较像查士丁尼，二人都是大一统帝国旧梦的重温者，不同的是刘秀成功了而希腊人南柯一梦……

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中国国家的基本原则是宗教决不许干涉入世俗生活和权力，而且寺院占人占地偷税漏税让从来都缺钱花的皇帝恨的慌。