那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚 就会有。到底要祈求什么呢？
----乐俊
在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边。
----乐俊
就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但却互相无法理解的痛苦；重要的是不要固执于一种观点，而是要接纳对方。
----采王
所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
----采王
默默的忍受，然后就这样变的得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊。这样自我安慰着就过去了。
----玲
我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
----阳子
就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
----阳子
人真的容易和其他人竞争不幸呢.明明死去的人才是最可怜的.一旦同情别人,就好
像自己输了一样.也许"自己最可怜"和"自己最幸福"的想法同样让人自我感觉良好
吧.当被人提醒"你错了"时,会很生气吧.这时人会想"为什么还要指责已经如此可
怜如此不幸的我."
----祥琼
说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话,每个人其实都有同样多的痛苦.真的痛
苦的话,人就会拼了命想办法从那种景况下逃脱出来.没有逃走,是因为姐姐只是喜
欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗?对这样的人为什么要同情?
----清秀(对 大木铃)
空想这种东西用不着力气,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然空虚了.
----清秀
我觉得人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭.觉得自己可怜而哭,
是小孩子的泪水,就像在希望有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人.
----清秀
责难无以成事.
----扶王
责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生
不出任何东西.改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了.
----青喜
人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也
不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆(庆国)的子
民能成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我
希望每个人从抬起头一事做起.
----景王 阳子(废除"伏礼"时讲话节选)
也有语言相通但互相无法理解的痛苦,重要的不是固执于一种观点,而是接纳对方.
----采王
世上大多数人都穿着这样的褴褛,但是谁也不觉得害羞.因为这是他们靠自己双手的
劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经过努力
也被赋予,意味着他们担负着与其穿着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的
东西啊.如果说有,那就是什么地方错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会
认同你.
----乐俊(对 祥琼)
