《千与千寻》：一部带着日本膻味的动画片
文/红警苏红不懂爱
引文：
红警你好！
对于《千与千寻》你有什么看法，对于千寻与白龙之间的关系你又是怎么看的？
答：
看过《千与千寻》，我在消释最初的视觉上的惊奇之后，保留在记忆中的是不想回头回想的恶心。
而这种恶心就是很多日本电影留在我心中的印象，《失乐园》、《杀手阿一》……，而一部本该纯净的动画片，却同样留给我一种恶心的印象。
所以，我说这个电影带着一股日本的膻味。
找了后窗上的所有评论，在赞扬这个电影的想像的神奇与无中生有的暗示寓意后，我觉得却忽略了这个电影的日本的地域性特征。
下面试述之。
一、 借用了近似于时间隧道的概念。
好莱坞在《黑客帝国》中打通了现实与虚拟的关系，实现了人与电脑的互联，这可以说是一种空间的沟通。
而在这之前，好莱坞还有一个当成幻想宝贝的“时间隧道”概念，通过这一个莫须有且煞有介事的概念，实现了在任何历史时点上的转移，这可以说是一种时间上的沟通。
时与空这两个概念就这样被好莱坞玩弄于股掌之间，成为演绎它的幻想神奇的理论基础。
其实，没有“时间隧道”这个骗人的东东，还真的不好展开幻想。
《千与千寻》就近似于一个时间隧道的幻想，但它的设计方式很拙劣，就是通过一个废弃了公园的门道，呵呵，那门道，有一点像刚刚申遗成功的明孝陵的廊道，而进入到另一个时空。
如果我们中国电影，幻想一个小孩走过刚刚申遗成功的明孝陵，就进入到一个鬼魅的世界，倒也算是一个有趣的幻想，但不知中国电影的忍耐尺度，是否可以达到这样的容忍？
这种通过过道进入到另一个非人的世界，可以说是一种偷懒的招数，也略去了“时间隧道”这种玄乎的打着科学旗号的煞有介事状。
叶永烈当年轰动一时的科幻小说《小灵通漫游未来》，在当时没有接受时间隧道的情况下，也是这么很拙劣地从现在时进入到过去时。作者在写到进入未来时，是通过暧昧的情节来实现的，就是突然间公园里不见阳光，黑夜降临，小灵通突然爬上了一个陌生的气垫船，从而开始了迈向未来的旅程。
《千与千寻》基本也是如此地不讲科学地拙劣地进入了另一个世界。
二、 日本元素
1、 浴室文化。
故事的所有背景就是汤婆婆的大浴场，在这个浴场中，除了里边出入的众神们是一种幻想的产物物，其余的浴场的环境的设置，完全是按照一个典型的日本的真实的浴场而衍化出来的。
从某种程度上讲，这个电影不过是宫崎骏对童年浴场之梦的变形与回忆。
他曾经有过一段阐述：“我第一次看见色彩斑斓的图画便是在公众浴场，童年时发现浴池旁边有扇小门更时常想里面究竟是怎么样。……从小就希望创作的这个场所加上想像力便构思出这个精彩故事了。”
在所有的故事创作中，都有一个节点（我过去在《云上的日子》的评论中说过）。而《千与千寻》的节点正是有了这样一个对于导演来说，自童年时代就烙印在脑海里冥玩不化的神奇的浴场，从而刺激导演衍生出其它的情节，让导演展现他的童年时代的浴场幻觉。
至于“不要忘了自己的名字”、“小白的爱情”、“双胞胎婆婆”、“大头娃娃”、“无面人”等等，实际上不过是附着在这些节点的肉而已，它们让导演的真实意图得到有效掩藏，升华一个肮脏的浴池故事，拓延浴室文化的单调与浅薄，从而使整个故事拥有了很强烈的延展性。但其本质上，仍是一个日本浴室文化的另类童话版。
把握一个节点，有助于我们更准确地了解作品的内涵。顺便说一下，《红色恋人》的节点是什么？那个美国人？张国荣扮演的靳的献身精神？还是秋秋与靳的红色爱情？其实，这些都不过是附着在节点上的遮掩耳目的肉而已。影片的节点，据导演阐述，他最初的创意，就是探讨一个革命的女儿与一个叛徒的父亲之间的关系，也就是影片中秋秋与陶泽如演的皓明之间的关系，是影片最早确立的节点，为了让这些节点得到充分的戏剧化展现，影片由此衍生出恋人关系、与美国人的关系，而美国人这个角色，完全是最后一稿时硬加进去的，是与电影核心内容最没有关系的一个角色，但却成为影片中一个站在最前排且喧宾夺主的角色形象。节点与外在视效之间的反差，有时候会呈现出截然相反的态势。我以前说过《雷雨》的最早出现的人物是繁漪，其余人物都是围绕她而产生出来的。不是曹禺自己说，谁能相信？
影片中，以千寻的视角，全面展现了浴场的神奇影像，最先映入眼帘的是众神们下船后的熙熙攘攘的繁忙与热闹，一帮日本浴场女郎的莺声燕语的恭迎，接着就是幕后使这一切得以运转的工作人员了，那个瘦骨嶙峋、手脚并用的锅炉爷爷，那些匆忙劳作的煤屎灰，还有看似冰冷、却心地善良的小玲，……等等。其中，千寻乘电梯去找汤婆婆的过程，充分满足了导演对全景展现浴场的表现欲望。
浴场里的客人们，就是现代日本人的缩影。那些肥胖、矮壮、留着小胡的众神们，完全可以视着那些把妈妈桑当作第二寄托的日本男人的芸芸众生。
过去中国人在描写日本人时所塑造的龟田、岗村都是这种五短身材的矮胖子，更有猪头小队长这类的雅号，表现了日本鬼子的众生相，而这种众生相，宫奇骏借助于他的童话电影，得到了日本式的更淋漓的展示。
说里边的河神象征着环境污染，硬要把日本的浴场文化拉扯到无比时髦与时尚的环境保护上来，实在是牵强附会。
看到河神满身污垢地走进浴场，令人恶心无比。这也是这个电影令我感到恶心的原因。那种遍地流浓、秽物四溢的丑恶场面，反映了浴场中的肮脏与丑陋。而这一切居然让一个成人的女孩——小玲与一个未成年少女——千寻来服侍，无意中展示了日本浴场文化中的色情成份的合理性。
影片开头中，在迎接众神前来休闲的时候，就描写了一帮涂脂抹粉的女郎在门口娇声迎候，而在男人出入的浴场中，更有大量的女性担任着服务人员，甚至千寻也在一种严酷的变成猪的咒语的威胁面前，加入到服务于肮脏男人的童工岗位中来。
影片中的这种浴场文化的主体基调是相当令人恶心的，也相当的没有幻想的美好。只不过，导演想方设法转移观众对这种诱发他的幻想的原生态的浴场文化的关注，在影片中加进了一些杂七杂八的神异因素，但仍然无法改变日本浴场文化中的丑陋的现实的成份。
而正是由于导演的幻想的基点与节点都源自于浴场文化，而导致了与附会在这上面的其它的神异部分的脱节，正如大家所说的那样，无面人、小白、汤婆婆的小宝宝等等，都是很生硬地插入到现实的浴场文化中来，他们的表现往往是招之即来，挥之即去，如小白在开始的时候突然出现在孤立无援的千寻身边，无面人突然抛弃了开始的文质彬彬转面暴殄天物、大开杀戒而不久后又恢复常态，基本没有什么逻辑的意义，而大头宝宝被施了魔法带在千寻的身边，都是一种随意的缺乏合理性的情节。这造成影片中，除了浴场情节被写实地表现外，其它的情节都处于失控的兴之所来的状态，这正是很多网友企图对这些幻想元素进行解读而最终不得不无功而返的原因。
2、 日本式的工作狂。
在影片中，锅炉爷爷的忙碌给人留下了最初的好奇，也成为动画片中最精彩的部分，而类似于小蚂蚁的炭屎鬼的辛勤劳作更给影片增添了幽默的夸张。在这一切背后，影片解释说，只要不劳动就会成为猪。
成为猪的的劳动的压力，似乎在某种程度上象征着日本人的一种危机意识。日本人的忙碌与工作狂的社会征象，在这里巧妙地影射到动画片中的人物上来，并成为他们的心理动因。
3、 幼女恋癖。
影片中小白与十岁的幼女千寻的爱情，如果尚因为动画片的卡通设计，而让人觉得一种仅仅是童稚无邪的友谊的变异的话，那么，无面人对千寻的亦步亦趋的迷恋就让人感到一种幼女恋癖的典型症候。也许这种对小女孩显示的金钱诱引、赠送浴牌直至未能满足后的大发雷霆直到千寻喂下河神的丸子、让无面人平息下来，这一切奇异的关注，只有在日本这样一个对少女有着怪癖的迷恋的民族才能设想出来。联想到日本《涩谷的二十四小时》中触目惊心地描写到的少女们把自己的内裤、屎液、粪便出售给成年男人的变态行为，我们也就比较容易看到无面人这样的对少女的无怨无悔的追寻的配角，并不是空穴来风的。这个角色在某种程度上加剧了我对这个动画片的厌恶。
4、 寻母动力。
在日本动画片中，对母亲的渴望与寻找可以说是一个永恒的主题。《一休的故事》中的小一休，他最大的愿望就是能有一天见到自己的母亲，另一部早期的日本动画片《龙子太郎》中，他孜孜以求的努力，也是寻找被变成一条龙的母亲。在这个电影中，寻找父母也成为了千寻的努力的动力。实际上，对于儿童来说，这是一种最简单的动力，但似乎没有像日本人那样更容易强调母性的巨大诱惑力。
但影片中让父母重新恢复人身，显然是以敷衍了事的方式来完成的。在这里，更加反衬出最后一分钟营救，更像是好莱坞的专利。在好莱坞电影《小猪贝贝》中，小猪为了寻找父母可谓坚定执着，而随着与父母的距离越来越近，父母的生存威胁也越来越近，影片中表现出，在小猪贝贝即将赶到父母所在的农庄时，猪爸爸、妈妈也即将走入屠宰场的险境终点，使影片呈现出一种最后一分钟营救的惊险来。而在《千与千寻》中则完全没有这种千寻为了父母生命而与时间争分夺秒的抢救，而完全是用一个简单的答案，就解除了父母的符咒，既不惊也不险，反应出日式动画片对紧张悬疑上明显地与好莱坞走了一个不同的道路。
5、 日式恐怖。
在影片开始的时候，给人的整体印象，就是一部《午夜凶铃》式的日本恐怖片，在阳光灿烂却空无一人的街道上，展现了一种矛盾的恐怖现象。光明不一定不会带来恐怖，过分明亮的视觉，与静止不见一个活物的环境，碰撞出了最神秘的恐怖。随着时光忽然位移，光线忽暗，小镇上鬼影幢幢，使影片洋溢着以后再也没有出现的恐怖气氛。
6、 杂烩内容
小白化成白龙一切，也许就是从中国神话中抄袭而去的。这也体现出日本人对异域文化的兼收并蓄并食洋而化的整合能力。
由于上述日本元素的必然作用，使日本动画片还是呈现出与迪斯尼动画异质的成份。迪斯尼动画节奏明快，画面炫丽，故事阳刚，充满着生命的赞美与英雄主义的情结。而日本动画片则相对画面简洁，故事异类而杂色，充满一点阴涩的成份，带着一种冷森森的阴霾，透着一股凉气。如千寻走在浸泡在水里的铁轨上的镜头，就给人一种鬼气森森的感觉，那种火车，也许更像是阴间的那种灵异的火车。
2003、7、10
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其实这个作者大概很多人都比较熟悉了
看电影的人基本上都知道网上“资深”影评人士中这么一位专喜欢谈反调的人
号称“从不看《科幻世界》”却每期在上面发表一篇科幻影视评论
本来对他没什么好感也无多大恶感
但这篇文章可真叫人不得不寒一下。。。
