长生梦之二：追梦篇
－－各国追求长生的梦想及中外比较
by flyingsnow
一、各国长生传说介绍
长生是人类共同的梦想，各国的神话中都不乏有关长生的探索。总体来说，有以下几种：
1、两河流域文明
由于古代美索不达米亚人无法正确认识生死现象，因此生死总是被神秘化。在神话中，有关生与死的神话传说很多在一则渔夫阿达帕的故事中讲述道：有一天，渔夫正在水上泛舟，南风女神忽然掀翻他的船只。阿达帕一怒之下，折断了女神的翅膀。他被叫到天神的御座前，接受训斥。后来，天神气消后，赐给他面包和水。当时，如果他接受了这些圣餐，他就会长生不老，但阿达帕心存疑虑，担心这是毒药，不敢吃。结果不光他本人，连整个人类都因此丧失了获得永生的机会。
在两河流域的史诗《吉尔伽美什》中，提到了一位长生的人类，就是人类的始祖乌特·纳比西丁。乌特·纳比西丁是在人类曾经历大洪水的灭世之灾时，一家得到神助而获得了永生，列入了神籍。这种神助的机遇是不可求的，因此后来英雄吉尔迦美什因为挚友的死亡而寻求长生，费劲千辛万苦找到纳比西丁，但这种机会可遇不可求，经验无法复制，因此吉尔伽美什失望而归。 吉尔伽美什从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。
这个盗仙草的传说跟中国版的白娘子盗灵芝草救许仙的传说真是很象，不同的是中国的白娘子成功盗成仙草，把丈夫救了回来，吉尔伽美什却运气不佳，仙草被蛇叼走，没有救成朋友。这是不是反映了中国跟两河流域人们思考方式的不同，中国的传说偏重理想主义，喜欢大团圆结尾，而两河流域的人更重现实主义，更明白长生之不可求？
参考书目：动画－－《吉尔迦美什》，书－－《两河文明》
2、埃及文明－－复活后的永生
埃及人信奉灵魂永生说，相信只要肉体保持完好，灵魂就可以永生。因此埃及人才致力于制造木乃伊，就是为了使灵魂保持永生。活着的人总是要死去的，基本上没有不死可以获得永生的机会。神话中伊西斯死去后又通过木乃伊而复活了。
永生的途径：
一是要保持肉体的完好，因此灵魂才能不灭，如果肉体损坏了，灵魂就无法回到身上，只能到处游荡。所以尸体要制作木乃伊，而且身上戴有写着名字的戒指。如果戒指被取走了，灵魂无法找到身体，就会游荡。法国影片卢浮魅影里面那具木乃伊就是因为戒指被取走了，无法确认自己的身份，灵魂附到苏菲玛索身上在卢浮宫里游荡。
二是要通过死后的审判。其办法是把心脏与真理之羽放在天秤上比量，一颗纯洁无暇的心应较羽毛为轻，相反地生前充满罪孽，坏事累累，则会增加心脏的重量。这个称量心脏的仪式是在「两种真理之堂」举 行。如果心脏比「真理之羽」轻，王权守护神荷鲁斯会把阿尼引領到丰饶之神奧塞西斯（Osiris）处以享永生。相反，若是心比羽毛重的話，这颗心便会被一只鳄鱼头、狮子河马身的怪物阿米特「死人吞噬者」吞掉。
参考书目：漫画－－《尼罗河女儿》；电影－－《卢浮魅影》，《木乃伊归来》；书－《埃及神话传说》
3、印度神话
印度神话提到有一种甘露可以使人永生，这种甘露就是苏摩酒。苏摩古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。"苏摩"原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。传说苏摩又有使受用者长生不死的魔力，苏摩所酿之酒又称“树血”。
看了上面这段介绍，大家是不是觉得苏摩的名字很熟悉呢？没错，这就是《圣传》里面那位黑发美人苏摩。clamp根据印度传说，在《圣传》里面设定了苏摩一族，他们的血液可以使一个人永生不死。因为这个原因，帝释天对这个部族深为顾忌，将其灭族。只剩下最后一位苏摩，作为六星之一反抗帝释天，最后死在爱人乾达婆王的剑下，临死前希望用血液救回殉情的爱人却被帝释天所阻止。帝释天的理由是：“失去了爱人的永生，反而是一种痛苦。”真的很经典啊。＾＾
参考书目：动漫－－《圣传》，《天空战记》 书－－《印度神话与传说》
4、古希腊神话－－神赐永生（副题：英雄美人篇＾＾）
在希腊神话中，神族享有永恒的生命，人类则会死亡，死亡后进入冥界。但也有少数人类能够摆脱进入冥界的命运，进入神族的行列。这些人主要包括两种类型：绝世英雄或美人（包括美女和美少年，汗）。
绝世英雄当然是大力神赫拉克拉斯，他的先天条件优越，是宙斯的儿子，具有半神的身份，而且出生后在雅典娜的设计下饮用过赫拉的乳汁，从而脱离了凡胎。虽然如此，他的成神之路也是非常艰难，不但要完成十二件功业，还要支持神界与巨人族作战，最后还要中毒而死，在火葬之时才被宙斯的乌云接到到天界，享受永恒的生命，娶了青春女神赫柏，进入神族的行列，也算是苦尽甘来吧。英雄的成神之路是非常艰难的，而且希腊半神的英雄多如沙数（汗，这些风流的神族啊），也只有赫拉克拉斯一个人得成正果。
既然英雄之路难走，那么还有另一条路：美人之路（汗）。这方面的代表有两位，绝世美女普苏克和美少年加里米德。普苏克本是人间的公主，传说其美貌超过了维纳斯，维纳斯十分生气，派儿子小爱神去报复，结果适得其反，小爱神却爱上了普苏克。普苏克被嫉妒的姐姐们挑拨，违反爱神的告诫晚上偷偷点亮油灯看丈夫的容貌，结果灯油烫醒了爱神，爱神离开了她。此后她落入恶婆婆维纳斯手里，被折磨得死去活来，还被设置了四重艰难的考验。在诸位生灵的同情和帮助下，她完成了考验，最后终于被接入天界，成为爱神的妻子，饮用了玉液琼浆，成为神族。
美少年加里米德本是特罗伊的王子，因其容貌过于俊美，宙斯认为放在人间是浪费，正好天上司酒的工作因为赫柏嫁人后空缺，所以宙斯化身老鹰把加里米德抓到了天上来为众神斟酒，因为工作勤奋认真，跟诸神关系都很好，宙斯赐予了他永恒的生命，还把他的提着宝瓶倒水的形象升到空中，成為宝瓶座。那只老鹰也跟着沾了光，成为了天鹰座。
以上的两位美人运气还好，还有一位美人运气却不佳，某一位阿波罗的情人（名字想不起来了），阿波罗答应了她一个要求，她要求了长生，但忘了要求不老，结果最后已经老得不能再老，还是死不了，这样的长生也够可怕。
在希腊神话里，永恒的生命是被神赐予的，通过饮用玉液琼浆或者其他方式获得永生。所以凡人要想长生除非是绝世的英雄，建立不二功勋，此外还要先天条件优越，后天诸神保佑，这条路对一般的凡人来说，可能性不大。剩下的路就是跟神拉好关系，或者被神看上（汗），因此必须是美女或者美少年才有希望（大汗）。
参考书目：书－－《希腊神话与传说》，《金驴记》，动漫－－《星座宫神话》，《圣斗士星矢》。
5、北欧神话－－众神亦有黄昏时
关于北欧神话的最早印象，是来自看《银河英雄传说》的时候，帝国军一方一大堆德式的人名中不时提到奥丁大神以及瓦尔哈拉神殿之名，死亡的提督和将领的英灵们总是被带到瓦尔哈拉，对此产生了好奇心，所以去查阅资料，因而找到了瓦格纳的巨著《尼伯龙根的指环》，开始对北欧的神话有所了解。下面的神话介绍主要是以《指环》为背景的。
关于永生，北欧的神话里提到过金苹果，由青春与美丽的女神芙蕾雅掌管，是众神保持青春和永生的秘密。其中的巨人族不知是否可划到凡人的行列，他们是想求得青春和永生，在众神之主浮坦要求他们来建造瓦尔哈拉神殿时，要求以青春及美丽女神芙蕾拉为酬，但神殿建成后，众神却又反悔，提到以指环替代芙蕾雅，巨人族接受了这个条件，从而给本族带来了厄运，死伤惨重。诸神也付出了代价，在最后一幕众神的黄昏中，神殿被巨人族攻陷，世界树陷入烈火，众神随之沉沦。
参考书目：动画－－《圣斗士北欧篇》、《魔侦探罗基》，小说－－《银河英雄传说》，歌剧－－《尼伯龙根的指环》
6、日本传说
日本的动漫里面的长生方式还是神药派居多，比较有名的神药有两种：人鱼的肉或火鸟的血。这两种神药的取得难度都很高。人鱼之肉非常希有，火鸟则居住在火山口中，而且一般攻击无效。此外，火鸟血还好，人鱼肉却有着极强的毒副作用，吃的人十之九八会死去或者变成叫鱼人的怪物，只有少数幸运儿才能保持原来的姿态活下去。
取得方式：人鱼找到聚居点后杀死人鱼后获得人鱼肉，火鸟中有位猎人用铁制的箭把火鸟射落过，在大和篇中的王子通过吹奏美妙的音乐使火鸟自愿把血给了他。感觉日本的方式都是以杀生的方式，建立在剥夺其他生物生命的基础上，不象是其他民族的传说多是植物类。
考虑事项：
成功率。人鱼的低成功率使得服用风险极高。
时机。跟吸血鬼一样，最好选择在青春年少时去服用。这样才能保持最佳姿态，人鱼之伤里面那个小鬼，几百年都保持那副模样，必须得找监护人作伪装，也是够辛苦的。
参考书目：漫画－－《火鸟》、《人鱼系列》
注：本部分只作纯技术讨论，关于这两部作品永生的看法将在第四部分梦醒篇内详述。
二、各国永生方式的分析和比较：
从各国的文明和神话来看，长生也主要分两种方式，死后灵魂不灭和直接获取长生两种方式（其实本来也只有这两种方式可选＾＾）。说起来，跟中国的异曲同工，只是理想化程度有所差异而已。
1、灵魂的长生。
正因为肉体死亡的不可避免，所以人们只能退而求其次，追求灵魂的长生，寄希望于灵魂之不灭。为了容纳死去的人，中国创造了阴间和阎罗王，希腊创造了冥间和冥王普路同（罗马神话称为哈迪斯），埃及创造了灵魂乐园和奧塞西斯，北欧创造了瓦尔哈拉神殿和女武神，最后，还有基督教创造的天堂地狱以及上帝魔王。名称虽然不同，实质则是一样，都是为死去的人寻找一个去处。其他无非是入门松紧程度的差别，大都加一个善恶判断，或称最后审判，根据审判的结果发配往不同的地方。在埃及，是好人去乐园，坏人喂恶狗；基督教则是好人上天堂，坏人下地狱；中国则是根据审判打入六道轮回；北欧只有英勇的战士能够进入瓦尔哈拉神殿。
2、肉体的长生。
这种方式大都是个案，比较稀少。主要方式也是两种，一种是神赐，一种是神药。
（1）神赐
神的赐予往往比较含糊其词，往往说是被神授予了长生，就象吉尔迦美什里面那位人类始祖，只是说被神赐于了长生，至于如何赐予，通过什么方式则没有提及。中国李白的那首诗“仙人抚我顶，结发授长生”也有异曲同工之妙，听起来好象是通过一种结发的仪式就可以获得长生（忽然想起来，中国的“结发”不是夫妻结婚时的仪式吗，这两者难道有什么共同之处？汗）。还有一个案例就是十二国记里面那个奇怪的“仙藉”制度，只要名字登记进去，就可以长生不老，应该算是神赐的制度化吧，说起来，十二国记的世界是天帝对凡人福利制度最好的时期啊，授予长生时真的是非常慷慨大方！
（2）神药
这个神药有着很多的代称，仙丹、蟠桃、人参果、生命之水、苏摩酒、仙草、玉液琼浆、圣餐、神的食物、人鱼的肉、火鸟的血、等等等等。名称虽然不一样，功效却是一样的，就是让人长生不老，因此，可以用“长生不老药”一词概括之。这种药的共同特点就是其资源的稀缺性和垄断性，要么数量极少；要么生在绝境人迹难至之处，而且往往有恶龙一类猛兽守护；要么就是直接是神所用的东西，凡人根本无缘。总之，是要渲染其不可得来映衬出其珍贵吧。至于最后人类能否得到仙药成仙，就看各国编神话的人的现实程度，如果比较理想化，就是得到仙药，长生不老，这方面以中国及希腊神话传说为代表；如果比较现实，就是没有得到，或者得到后又失去（吉尔迦美什），或者因误会而拒绝（两河传说中的那个渔夫）。
三、从长生难易度看各国理想主义指数（纯粹个人意见，欢迎讨论）
偶在上文中提到过，从传说中长生的难易程度可以看出该国居民是理想主义还是现实主义。所以根据上生的难易程序将各国理想主义指数进行了一下排列：
第一名：中国。当之无愧的超理想主义啊，只要努力修炼，往往都能修成正果，还有仙丹仙药无数。
第二名：希腊。虽然成神的只有那几位，不过总算还是有长生不老办法的，不过条件比较严格就是了。
第三名：印度。现成的神药在那里放着，不过取得难度比较大。
第四名：两河。只有一位始祖由神赐而长生，吉尔迦美什上穷碧落下黄泉，最后还是两手空空。
第五名：北欧。凡人不可长生，即使神也会有黄昏。
第六名：埃及。直接不抱肉身长生的希望，寄希望于死后灵魂不灭。
第七名：日本。直接对长生的苦痛加以批判，超级现实主义？（参照第四部分－－日本篇）
第O名：十二国记。这个设定偶本来是放到中国部分去的，但这毕竟是现代的日本作家作的设定，不能归到神话里面去。在这个设定可以算是最理想主义啦，条条大道可长生，因此把它列个第0名，放到最后啦。
注1：考虑到文章整体结构，这一篇资料性更强一些。
注2：长生梦系列其他两篇请参照下帖：
入梦篇：
http://bbs.popgo.net/bbs/showthread.php?s=&threadid=182664梦回篇：
http://bbs.popgo.net/bbs/showthread.php?s=&threadid=182979
