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本帖被 修.艾尔希修斯 执行压帖操作(2013-04-19)
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首先有些话要说在前头，鄙人对轻小说改编动画的总体意见是持否定态度的，因为大量原作的党的存在，会给鉴赏过程带来不必要的不愉快。我对新番动画鉴赏的原则也是抛开原作轻小说和漫画，在动画的基础上来做出理解的，对于原作党以剧透来攻击只看新番动画的观众这点，鄙人深恶痛绝之。
四月已经过去一半，大部分新番已经进入了第二话，作为四月轻改的重头戏俺妹第二季只能说差强人意，第一话就开始偷工减料，作画敷衍了事，比如有些场景索性只有人物嘴巴在动，作为背景都是静物，如此素质，何德何能成为四月轻改的领头羊。
当然有些人不服气，会举出宇宙神作磁炮姐，不过在磁炮姐和黄书目录沦为民工动画的今时今日，我觉得一本作者中二时候写的意淫文，以及在这个基础上改编的动画，实在称不上一部合格的动画作品。至于为什么那么多中二民工喜欢，也许是中二电波的关系吧。至于剩下的诸如打工魔王和DAL，鄙人以为这种连名字都没有散发出狂霸酷屌拽的作品，改编之后也就和一月文艺最强番玉子市场一样，4000上下，不能再多了。很多时候，诚意是不能用来吃的，市场不吃这一套，虽然依然有评论家把玉子市场拔高到艺术的高度，但是很显然，票房肇事了玉子市场这部作品的完完全全的失败。这是另外一个话题，略下不表，四月还有哪部轻改动画值得我们高度期待呢？
是的，正是本番新番品鉴的主角，《变态王子和不笑猫》，可以说本片从OP对标题的演出上就把完全我征服了。
OO王子，太棒了，和俺妹第一季时桐乃把字拉下来丢凶介如出一辙的出彩，堪称对作品的深层次的完美诠释，不得不让我第一次竖起双拇指。当然一开始横寺阳人对王尔德的装逼引用，也是非常精彩的地方，可以说这样切入作品的方式，常见于许多描写青春的漫画和小说，给观众的感觉，大概可以用这张图来完美展现。
只不过，不管怎么说，作为负责任的鉴赏人员，我必须指出的是，虽然阳人对变态王尔德的引用并无不妥，毕竟都是为了不同意义上的“不敢说出名字的爱”，但是
王尔德的快乐可是建筑在“鸡奸”道格拉斯这个事实之上的啊！而且最关键的一点，王八蛋负心汉王尔德最后回到了同性情人螺丝的身边，可能也对之前为了道格拉斯吃的官司感到后悔了吧。从这一层面来说，片头的这段独白，也为之后的剧情发展做了预言式的铺垫。为了丢弃自己的假面具，男主在不笑猫面前许下了誓言，一如王尔德在法庭上发言——就算这个世界不能理解这爱，整个世界都嘲笑这爱，自己都要坚定地走下去。
不笑猫实现了阳人的愿望，同时也实现了月子的愿望。也因为这个事实，阳人第二天就后悔了。来得突如其来，却意料之中。原本生活轨迹完全没有办法相交在一起的两人，因为反悔一时的冲动结成了同盟关系，努力想要恢复之前的自己。
不得不说这样的故事模式有些熟悉，却有些陌生。有些类似交换了身体的易性漫画，当然大部分是以一种展现异性生活的方式，以一种阴暗的窥探、监视，甚至类似盗摄的描写手段，来吸引观众的。不笑猫当然也没有超凡脱俗到不利用成为变态王子的阳人对月子性骚扰式的行为，来吸引观众的眼球，但是整个观片过程中，这只不过是娱乐的一种手段，而不是如易性漫画的目的。阳人变成变态王子，只是改掉自身察言观色，爱戴假面具的性格特点，本质上并没有改变人物的真实性格。而月子也只不过变成了面瘫，自身的性格特点也没有任何改变。所以应该说，并没有一种通过改变，来达到某种阴暗的目的的创作意图，免不了俗地有些三俗画面，也在可接受的范围之内，并没有对第一话所要展开的故事产生不良影响。
第一话很好地展开的剧情，并且把标题《变态王子与不笑猫》完美地进行了诠释，之前也说了，OO王子变成了变态王子，而不笑猫，笑了。变态王子阳人的内里，有对女性之美的追求，这种追求有青春期所特有的躁动，也有阳人超乎常人的对女性的渴望一面。OO王子是对没变化前的阳人的一种双重身份的写照，无名的王子——不泯然众人，蛋蛋王子——对女性之美超乎常人般的渴望和希求。而当不笑猫怪怪地一笑之后，之前的OO王子消失了，褪下自己的假面具，王子依然是王子，只不过成了变态王子。我不认为能够直抒胸臆的变态王子有为什么值得世人诟病的地方，正如一个世纪前站在法庭上的王尔德，大声说出同性之爱之美的19世纪英国最伟大的文学家，向世人宣言自己对女性之美的终极追求，也许会被身边人的看成是变态，但是这种行为本身正是宣讲着自己的独立特行，和成为王子的素质。正是变化后的阳人，在社会中找到了自己的存在，以彰显自己个性的方式，为自己的存在奠定了不可动摇的基石。
萨特曾经指出传统的、既成的价值标准与真理的失效，号召人们要大胆地进行自我选择，勇于实践、敢于行动，在实践和行动中塑造自己存在于这个世界，从而实现自己的自由。这里所谓的存在，并不是指客观的存在，正如不笑猫一开始为我们展现的阳人存在方式，阳人总是在关键时候，戴上假面具，融入日常的生活中，即使自己不愿意，依然必须答应部长要求接任下任部长的要求，这种存在本身显示出的是阳人并非绝对自由，命运并不掌握在自己手中。如果人失去了自由或者自由受到了先知，也就意味着人会变成与物一样的东西，不再称其为人。可以说，这部轻改动画不同于传统轻改漫画的地方就在于这里，也是之前我说陌生的地方，它以阳人的变化，来进行了一番潜在的关于人的存在的宣讲。
褪下社会总是赋予我们的假面具，阳人以一种荒诞的方式，成功摘除了自己的假面具，让自己可以对世界畅所欲言，也就等同于彰显了自身强烈的存在感，变态王子的称呼。全剧在第一话中，就为我们塑造了阳人这个热烈地追问自我和围绕自我世界之间关系的形象。而同时我们也不能忽略的是，同时也创造了另外一个与阳人进行对照的形象，月子。月子可以说相对于阳人，是一种朝相反方向的变化，月子出场给人的感觉，是具有强烈存在感的女孩，而之后变成面瘫，说话毫无表情，语气也变得冷淡，强烈的反差。如果分段来看的话，之后的月子可以说体现出的是失去存在的人变成了物的形象。也为观众从另外一个方向来探讨存在主义建立了角度。
可以说，相比较四月一溜让人不成为人，而变成怪物的动画作品，相比较那些强烈地想要涂抹人之所以为人的要素，想要给予观众一种类似参与“圣战”的体验，这部《变态王子和不笑猫》可以说秉承了战后日本有良心的文艺工作者所要确立的人的本质和存在价值。阳人的行为虽然可以称得上足够变态，但让其获得了成为人的要素，绝对自由，话语的自由。而面瘫月子在失去了表情之后，连参与人类社会的正常运作都有些无法适应，也从另一面反证了被剥夺了部分自由之后，人的存在就变得脆弱而不堪一击。文末，让我说个意味深长的事，1998年11月30日，由麦姬制作的王尔德雕像在伦敦特拉法尔加广场附近的阿德莱德街揭幕，其上刻有王尔德经常被引用的一句话：
“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”是的，我相信《变态王子和不笑猫》必将在四月的星空中绽放出最炽烈的光芒，2W销量，不能再少了，再少我又要吃键盘了。
